۱۳۸۸ دی ۷, دوشنبه

حمله نیروهای دولتی به منزل آیت الله خمینی



مراسم تاسوعا و شب عاشورا در تهران و اصفهان به خشونت کشیده شد. در خبرسازترین حمله، لباس شخصی ها با شعار "ابوالفضل علمدار، خامنه‌ای نگهدار" به بیت آیت الله خمینی در جماران حمله کردند، شیشه های حسینیه را شکشتند و مردم عزادار را مورد ضرب و شتم قرار دادند.

میزان خشونت در روز گذشته از سوی نیروهای نظامی و انتظامی و لباس شخصی ها به گفته شاهدان عینی از 30 خرداد، 13 آبان و 16 آذر بیشتر بوده است و تهران تبدیل به شهری امنیتی و پادگانی شده که در در تمام نقاط آن ، نیروهای نظامی و امنیتی مستقر شده اند.



حمله به خاتمی با پاره آجر

روز گذشته سخنرانی سید محمد خاتمی، رئیس جمهور سابق ایران در حسینیه شماره یک جماران با محاصره این حسینیه از سوی ماموران نظامی و امنیتی و حمله لباس شخصی ها به داخل آن ، ناتمام ماند.

خبرنگار "روز" که در داخل حسینیه حضور داشت گزارش داده است که از آغاز سخنرانی رئیس جمهور سابق ایران، لباس شخصی ها با شعار مرگ بر ضد ولایت فقیه ، سعی در ایجاد اخلال در مراسم را داشتند اما موفق نمی شدند. حدود بیست دقیقه از شروع سخنرانی سید محمد خاتمی می گذشت که وی گفت: "قیام امام حسین برای جلوگیری از انحراف دین بود و میخواست با کسانی مقابله کند که به اسم دین حکومت می کردند ..." این سخن خاتمی با تشویق مردم حاضر همراه گردید اما به یک باره لباس شخصی هایی که در داخل حسینیه بودند به سمت تریبون حمله بردند و حتی به پرتاب پاره آجر به سمت سخنران پرداختند که منجر به آغاز در گیری شد و در همان موقع، محافظان خاتمی او را از سالن خارج کردند.

براساس این گزارش، لباس شخصی ها که تعداد آنها نزدیک به صد نفر بود، به ضرب و شتم مردم پرداخته و موبایل های دوربین دار مردم را می گرفتند. آنان راهرویی به سمت در خروجی تشکیل داده بودند و در دو طرف این راهرو ایستاده و مردم را با زنجیر و باتوم به شدت مورد ضرب و شتم قرار میدادند.

سایت پارلمان نیوز که متعلق به فراکسیون خط امام مجلس است، این حرکت لباس شخصی ها را در شباهت کامل با منش یزیدیان توصیف کرده و نوشته است: "این حرکت گروهک فشار در شب عاشورا حسینی در حضور اعضای بیت امام راحل، شباهت کاملی با اخلاق و منش یزیدیان داشت که با ادعای دفاع از اسلام و ولایت به مردم بی سلاح، عزادار و با تقوا حمله کردند".



تهدید مردم قبل از شروع سخنرانی

یک شاهد عینی از درون حسینیه به "روز" گفته است که قبل از شروع سخنرانی خاتمی، افراد لباس شخصی که در حسینیه حضور داشتند مردم را تهدید میکردند و از آنها می خواستند که حسینیه را ترک کنند و می گفتند که بهتر است بیرون بروید چون اینجا درگیری خواهد شد اما مردم توجه نکرده و با شعار "صل علی محمد، بوی خمینی آمد" از خاتمی استقبال کردند.

درگیریها در داخل حسینیه جماران در حالی اتفاق می افتاد که هزاران نفر از مردم پشت درهای بسته این حسینیه تجمع کرده بودند.

براساس گزارش خبرنگاران "روز" هزاران نفر از مردم که برای حضور در مراسم حسینیه جماران و سخنرانی سید محمد خاتمی به این حسینیه آمده بودند، با درهای بسته حسینیه مواجه شدند.

یکی از شاهدان عینی که در مقابل حسینیه جماران حضور داشت به "روز" گفت: من وقتی رسیدم دیدم که درهای حسینیه بسته است و جمعیت بسیاری تجمع کرده اند، نمی توانم تعداد جمعیت را تخمین بزنم اما بالای ده هزار نفر بودند و هر لحظه هم بر تعداد اضافه می شد. مردم می خواستند بلند گو بگذارند جلوی حسینیه تا صدای داخل را بشنوند و سخنرانی خاتمی را گوش کنند اما ماموران اجازه ندادند. مردم آرام بودند و شعار تندی سر داده نمی شد شعار ها در حد "یا حسین ، میر حسین – ابولفضل علمدار ، کروبی رو نگهدار" و همچنین "کروبی زنده باد ، موسوی پاینده باد" بود اما به یکباره گارد ویژه به همراه لباس شخصی ها به مردم حمله کردند و به شدت مردم را با زنجیر و چماق و باتوم زدند، سپس گاز اشک آور زدند و در این موقع بود که شعارهای مردم تندتر شد و مردم شعار میدادند: "این ماه ماهه خونه، سید علی سرنگونه" ، "مرگ بر دیکتاتور" و ...

به گفته این شاهد عینی، مسجدی در نزدیکی حسینیه شماره یک جماران واقع است که مردم در مقابل این مسجد نیز تجمع کرده بودند. تا این که ماموران برق مسجد را قطع کرده و به میان مردم حمله بردند تا آنها را متفرق کنند و درگیریها شدت گرفت.

این شاهد عینی افزود: به یکباره می ریختند توی جمعیت و یکی دو نفر را می کشیدند بیرون و چند نفره به جان او می افتادند و به شدت مورد ضرب و شتم قرار می دادند که مردم در واکنش فریاد می زدند "بی شرف ها". آنها گاز اشک آور زدند و سپس با باتوم الکتریکی به جان مردم افتادند و باز شعار های مردم تند تر شد و فریاد می زدند "مرگ بر خامنه ای" و "تجاوز، جنایت، مرگ بر این ولایت".

این شاهد عینی ادامه داد: من به اتفاق بخشی از جمعیت به سمت نیاوران راه افتادم و سر یاسر که رسیدیم درگیری خیلی شدید بود و کسانی که سوار بر ماشین بودند برای حمایت از مردم به طور ممتد بوق میزدند اما لباس شخصی ها یک هو به جان ماشین ها افتاده و ماشین هایی که بوق میزدند را پلاکشان را می کندند. شیشه های برخی ماشین ها را نیز خرد کردند.

به گفته این شاهد عینی، در سه راه یاسر، یک باره سی یا چهل موتورسوار به مردم حمله کردند. موتور سوار ها با موتور به سمت مردم رفته و روی آنها می پریدند. زمین هم پر بود از سنگ هایی که لباس شخصی ها ، با آنها مردم را مضروب کرده بودند.



درگیری، از جماران تا تجریش

براساس گزارش رسیده، درگیری ها از جماران تا نیاوران و میدان تجریش ادامه داشت و نیروهای نظامی و گارد ویژه با خشونت بسیار مردم را مورد حمله قرار دادند. خبرنگار "روز" از شلیک پیاپی گاز اشک آور و گاز فلفل به سمت مردم و تیراندازی هوایی خبر داده است. مردم در مقابل سطل های آشغال را آتش زده بودند تا گاز اشک آور را خنثی کنند. نیروهای گارد ویژه بر اساس گفته های شاهدان عینی چندین اتومبیل را مورد حمله قرار داده و با ضربات باتوم خسارات شدیدی به این اتومبیل ها وارد کردند. تعداد زیادی از مردم مضروب شده و دچار شکستگی سر ، دست و یا پا شده و به بیمارستان منتقل شده اند و تعدادی نیز بازداشت شده اند که از میزان افراد بازداشت شده خبری در دست نیست.

"این لشکر حسینه- حامی میرحسینه" ، "نصر من الله و فتح قریب- مرگ بر این دولت مردم فریب" ، "امروز کربلا اینجاست" ، "احمدی عمروعاص - 63 درصد اینجاست" ، "ما اشک تمساح نمی خوایم - دولت مصباح نمیخوایم" ، "مرگ بر خامنه ای" ، "معاویه حیا کن- سلطنت و رها کن" ، "خامنه ای یزید شد- روی یزید سفید شد" ، "تهران شده کربلا" و... شعارهایی است که دیروز در اقصی نقاط تهران از سوی مردم سر داده می شد.

همچنین فیلم هایی در سایت یوتیوب منتشر شده که نشان می دهد مردم فریاد می زدند: "محمود خائن آواره گردی، خاک وطن را ویرانه کردی، کشتی جوانان وطن، الله اکبر، کردی هزاران در کفن، الله اکبرف مرگ بر تو…"



محاصره دارالزهرا

همزمان در حالی مراسم شب عاشورا در دارالزهرا تهران برگزار شد که بیش از 2000 بسیجی آن را محاصره کرده بودند. سایت نوروز از حمله لباس شخصی ها به اتومبیل هادی غفاری و شکستن سر همسر این روحانی با آجر خبر داده است. علی اکبر محتشمی پور که بنیانگذار و متولی دارالزهراست نیز هدف تهاجم نیروهای لباس شخصی قرار گرفت.

لباس شخصی ها که دار الزهرا را به محاصره در آورده بودند مانع از ورود مردم به داخل آن می شدند که با اعتراض مردم به این قضیه به درگیری انجامید. سپس گاز اشک اور پرتاب شد و مردم بسیاری مورد ضرب و شتم قرار گرفتند.

وب سایت نوروز گزارش داده که عده ای از لباس شخصی ها چندین بار قصد بالا رفتن از دیوار و ورود به محل دارالزهرا را داشتند که با ممانعت عده ای دیگر از خودشان که این اقدام را مغایر "دستورالعمل" می دانستند از این کار صرف نظر کردند.

دارالزهرا پس از انتخابات اخیر ریاست جمهوری محل برگزاری دعای کمیل اعضای جنبش سبز بود که با دستگیری حسین نورانی نژاد، هماهنگ کنندۀ این برنامه ها و نیز مهدی اقبال که خواننده دعای کمیل بود، مدتی از فعالیتش کاسته شد تا آمادۀ اجرای برنامه های عزاداری در ماه محرم شود.



درگیرهای سطح شهر تهران

از ساعات نخستین روز گذشته ، مناطق مختلف شهر تهران به شدت ملتهب و نا آرام بود. انقلاب، فردوسی، امام حسین، هفت تیر، پل چوبی، تقاطع نواب صفوی تا میدان انقلاب و از میدان انقلاب تا تقاطع چهار راه ولیعصر نیروهای ویژه در فاصله های کمی از هم مستقر شده بودند.

به گفته شاهدان عینی، مردمی که در سکوت و بدون سردادن شعار در میدان امام حسین تجمع کرده بودند با حمله گارد ویژه مواجه شدند و درگیری شروع شد. گارد ویژه برای متفرق کردن مردم از گاز اشک اوراستفاده کرد و اقدام به تیراندازی هوایی نمود. "این ماه ماه خونه، سیدعلی سرنگونه" و "خامنه‌ای یزید شد، روی یزید سفید شد" ، شعارهایی است که بعد از حمله نیروهای نظامی به مردم، از سوی مردم سرداده می شده است.

تعقیب و گریز ها در خیابان های فرعی ادامه داشت و موتورسواران به تعقیب مردم در این خیابان ها و ضرب و جرح آنها می پرداختند. همچنین، ماشین هایی که در همراهی با مردم بوق میزدند مورد حمله گارد ویژه قرار گرفته و شیشه هایشان می شکست.

همزمان مسافران اتوبوس‌های بی‌آر‌تی که از خیابان آزادی و انقلاب در حرکت هستند در همراهی با مردم شروع به شعار دادن کرده اند. فیلمی که در سایت یوتیوب منتشر شده مسافران یکی از این اتوبوس ها را نشان می دهد که شعار می دهند: "معاویه حیا کن، سلطنت رو رها کن" و "دیکتاتور ننگت باد، منتظری روحت شاد".

این در حالی است که خبرنگار "روز" از تهران گزارش داده است بسیاری از فعالان سیاسی و مطبوعاتی از ساعات اولیه روز گذشته تحت نظر بوده و نیروهای امنیتی به طور کاملا محسوس آنها را تعقیب می کرده اند، و حتی به برخی از آنان به صورت تلفنی هشدار داده شده بود که از خانه خارج نشوند.

از سوی دیگر، گزارش های شاهدان عینی از بازرسی شهروندان در متروو ضبط تلفن های همراه مردم توسط نیروهای نظامی و امنیتی حکایت دارد. هنوز از تعداد دستگیر شدگان، آمار دقیقی در دست نیست.



حمله به دفتر خبرگزاری ایسنا

براساس گزارش ها موتورسواران یگان ویژه، در تعقیب معترضانی که در کوچه‌های فرعی میدان انقلاب در ساختمان خبرگزاری ایسنا پناه گرفته بودند، به این ساختمان حمله کرده و با زنجیر و باتوم به شدت معترضان را مورد ضرب و شتم قرار دادند.

خبرگزاری ایسنا با نتشار خبری این موضوع را تایید کرده است. براساس خبر این خبرگزاری، "در پي برخي فعل و انفعالات در خيابان و ميدان انقلاب و تعقيب و گريز برخي شعاردهندگان از سوي يگان ويژه ناجا، برخي از شعاردهندگان با هجوم به در مخصوص عبور و مرور پرسنل اين خبرگزاري به محوطه حياط وارد شدند كه به رغم ممانعت و تذكر انتظامات صورت گرفته، به حضور افراد تعقيب كننده نيز منجر شد".

براساس این خبر، این اتفاقت چند دقیقه ای به طول انجامیده و يكي از خبرنگاران اين خبرگزاري كه سعي در هدايت تمامي افراد ياد شده به بيرون از محوطه خبرگزاري را داشت، مضروب شده است.



خشونت در اصفهان

همزمان با تهران عزاداری شب عاشورای حسینی در اصفهان نیز به خشونت کشیده شد.

یکی از شاهدان عینی در این زمینه به "روز" گفت: از ظهر این طور شایع شده بود که آیت الله طاهری بعد از نماز مغرب و عشا به مسجد اعظم می روند. ما نیز به سمت این مسجد راه افتادیم و زمانی که رسیدیم، تعدادی مامور به صورت پراکنده در اطراف مسجد حضور داشتند. با این وجود نزدیک ساعت 7:30 مردم بسیاری در مسجد اعظم جمع شده بودند و همانطور که برنامه عزاداری و نوحه خوانی در مسجد در جریان بود بیرون مسجد شروع به دادن شعارمرگ بر دیکتاتور کردند. ده دقیقه نگذشته بود که ماموران ریختند داخل مسجد و به متولیان مسجد گفتند که یا بلندگو را خاموش و مسجد را تخلیه کنید یا اینکه خود ما اینکار را خواهیم کرد. مسئولین مسجد هم به خاطر جلوگیری از درگیری در مسجد ابتدا قسمت آقایان را تخلیه کرده و بعد با ایجاد یک زنجیره انسانی تا سر خیابان مسجد، زنها را بدرقه کردند که آسیبی نبینند و ماموران درب مسجد را بسته و اطراف مسجد را محاصره کردند.

این شاهد عینی افزود: مردم در مقابل جلوی مسجد جمع شده و شروع به شعار دادن کردند که به یکباره ماموران به مردم هجوم آوردند و با سنگ ، باتوم، چماق، گاز اشک آور و اسپری فلفل به جان مردم افتادند. در اثر حمله وحشیانه مامورین جمعیت در خیابان حسین آباد محله علی آباد و خیابان ارتش پخش شدند و دامنه درگیری افزایش پیدا کرد و مردم هم با پرتاب سنگ جواب مامورین را می دادند، اما ماموران پرتاب تعدادی گاز اشک آور مردمی که دور هم جمع شده بودند را پراکنده کردند و افرادی که جدا شده بودند را به شدت مورد ضرب و شتم قرار می دادند و با کتک سوار مینی بوس هایی که سر خیابان مسجد اعظم پارک شده بود می کردند.

به گفته این شاهد عینی، مرتب به تعداد مامورین اضافه می شد و چون موقع شلیک گاز اشک آور مردم مجبور به دویدن و فرار کردن می شدند و جمعیت از هم می پاشید، هم شدت ضرب و شتم و هم تعداد بازداشت شدگان زیاد بود.

به گفته این شاهد: در این فاصله خیلی از کسانی که مضروب می شدند به خانه های محل پناه می بردند و خیلی از منازل هم دربهای پارکینگ و حیاط شان را باز گذاشته بودند که موقع حمله ماموران، مردم به خانه های آنها پناه ببرند حدود ساعت 9 بود که فضا به شدت ملتهب بود اما از میزان درگیریها کاسته شد و جمعیت کم کم پراکنده شدند. اما تا ساعت 10 خیابان مسجد اعظم و تمامی کوچه های منتهی به آن توسط مامورین بسته شده بود و سرتاسر حسین آباد و ارتش، مملو از نیروهای نظامی و گارد ویزه و لباس شخصی بود.

همزمان خبرنگار "روز" از اصفهان گزارش داده است که حدود ساعت 9:5 دقیقه مسولان مسجد از مسول نیروهای انتظامی حاضر در محل اجازه گرفته و در مسجد را باز کردند تا غذاهای نذری را که برای شام هیات عزاداری تهیه شده بود قبل از فاسد شدن از آنجا ببرند که با موافقت ماموران و با نظارت آنها، اجازه داده شد، غذاهای بسته بندی شده را خارج کرده و به یکی از محله های محروم شهر ارسال کنند.

گزارش خبرنگار "روز" می افزاید: در هنگام انتقال غذاها از مسجد به کامیونتی که حاضر بود، نیروهای نظامی درخواست کرده اند که از این غذاهای نذری به ماموران گارد ویژه و لباس شخصی های حاضر در محل داده شود که این امر با مخالفت شدید مسولان مسجد مواجه شده است.

این گزارش از بروز درگیری در خیابان چهارباغ، همچنین شهدا حکایت دارد و فضای شهر به اصفهان به شدت امنیتی گزارش شده و حتی در خیابان های فرعی نیز، پر از مامور و نیروی نظامی است

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

عزت الله سبحانی : خشونت خواست حکومت است مردم خویشتن دار باشند



عزت الله سحابی، رییس شورای فعالان ملی – مذهبی، در مصاحبه با روز از دغدغه های خود در مورد سمت و سوی حرکت های اعتراضی سخن گفته است. وی با تاکید بر لزوم پرهیز مردم از خشونت می گوید: "خشونت را این حاکمیت دارد به مردم تحمیل می کند. زور و فشار وارد می کند برای اینکه مبارزات مردم به سمت رادیکالیسم برود." وی معتقد است: " فداکاری در راه هدف همیشه این نیست که من بروم و سینه ام را در مقابل گلوله دشمن سپر بکنم؛ گاهی وقتها هم هست که من برای رسیدن به هدفم باید تسلط بر نفس داشته باشم تا از آنچه که دشمن می خواهد و من را به سوی آن هل می دهد، اجتناب کنم."





با اتفاقاتی که امروز در تهران و بسیاری از نقاط کشور افتاد، آیا شما فکر می کنید که مبارزات مردم مسالمت آمیز می رود که سمت و سوی دیگری پیدا کند؟

ما اطلاع دقیق داریم که حاکمیت می خواهد و اصرار دارد که این مبارزه را به خشونت بکشاند تا آن را سرکوب کند. به همین دلیل ما همچنان و بیش از گذشته بر پرهیز از خشونت و تأکید بر مبارزه مسالمت آمیز اصرار داریم.



خوب مردم باید چه کنند؟

مردم با توجه به همین اصراری که طرف مقابل بر خشونت دارد و با توجه به اینکه حتا در روزی مثل عاشورا تظاهرات مردم را به آن سمت می کشد، مردم باید هر چه بیشتر از آن دوری کنند و مبارزه دموکراتیک را طولانی تر و کم هزینه تر کنند. در واقع مردم باید خویشتن داری کنند. این درک ما و تجربه ما از مبارزات سیاسی در این جامعه است و از مردم ایران این تقاضا را داریم. حال چقدر این توصیه ما را بپذیرند و عمل کنند... ما سعی خودمان را می کنیم. تنها توان ما در این شرایط این است. تجربه بیست و پنج سال انقلاب که ما در مقابل خودمان داریم هم به ما می گوید که آنها خواستند با خشونت پاسخ بدهند خودشان هم به مروز به سرکوبگر و خشونت طلب تبدیل شدند؛ گذشته از آنکه اگر اصل بر خشونت گذاشته شود حاکمیت ابزار سرکوب در دست دارد و خشن تر است.



ولی به نظر می رسد در حکومت اصل بر خشونت گذاشته شده است. حوادث امروز حتا مردم را هم به نسبت گذشته به تهاجم کشاند.

ما که می دانیم خشونت را این حاکمیت دارد به مردم تحمیل می کند. زور و فشار وارد می کند برای اینکه مبارزات مردم برود به سمت رادیکالیسم تا سرکوب شان کند. اما حرف ما این است که اگر بنا بر خشونت گذاشته شود، این حاکمیت هیچ ابایی هم ندارد که یک میلیون نفر آدم را هم بکشد. اینان پای حفظ خودشان در این حد ایستاده اند. بنا براین هموطنان عزیز من که می بینم در این خیابان ها چه کشیده اند، باز هم باید خویشتن داری بکنند و فداکاری بکنند. فداکاری در راه هدف همیشه این نیست که من بروم و سینه ام را در مقابل گلوله دشمن سپر بکنم. گاهی وقتها هم هست که من برای رسیدن به هدفم باید تسلط بر نفس داشته باشم تا از آنچه که دشمن می خواهد و من را به سوی آن هل می دهد، اجتناب کنم. این کار با تحریکاتی که حکومت می کند آسان نیست، اما یکی از سختی های مبارزه همین فشارهای حسی و عاطفی است که ما باید از عهده اش بر بیاییم.



عده ای می گویند وقتی این حاکمیت در نهایت زور دارد که مردم را سرکوب کند، پس چه امیدی برای مردم باقی می ماند که مبارزه مسالمت آمیز بکنند؟ اصلاً توصیه شما به مردم در این مرحله ای که الان هستند چیست؟ چگونه این سلاح خشونت را از دست حکومت بگیرند؟

ببینید ما باید خواسته های مان را بر اساس توان مان مرحله بندی کنیم. اگر ما با اقای خامنه ای و رهبری کشور مسئله داریم، سوال داریم، اعتراض داریم ـ که خیلی هم داریم ـ اما مصلحت ما در این نیست که پای آقای خامنه ای را به میان کشیده و شعار علیه رهبر بدهیم. ما باید به هر وسیله ای می توانیم تبلیغ، ترویج، نوشتن، انتشار اسناد، نشان بدهیم که احمدی نژاد بلای جان ایران است. حضورش نابودی ایران است! آقای خامنه ای آیا می خواهد به سرنوشت کسی دچار شود که از یک چنین شخصیتی دفاع می کند؟ چون واقعیت این است که احمدی نژاد ملاحظه آقای خامنه ای را هم نخواهد کرد از او هم گذر خواهد کرد. او نقشه ها دارد برای ایران و برای خودش. او می خواهد به عنوان سردار امام زمان ظهور کند. او نه تنها علیه آقای خامنه ای، اصلاً علیه روحانیت در خواهد آمد. ما باید از این موضع با آقای خامنه ای حرف بزنیم.



اینها در صورتی است که آقای خامنه ای به این صحبت ها گوش بدهد؛ شما فکر می کنید که آقای خامنه ای این حرف ها را می شنود؟

خوب بینید این یک بخش از سیاست ماست. هیچ مبارزه ای هم نیست که که بتوان آینده اش را با دقت پیش بینی کرد آن هم در این فضای ایران که این قدر پیچیده است . هیچ جامعه ای به نظرم در دنیای امروز اینهمه پیچیدگی ندارد. ولی ما باید به هر حال برنامه بگذاریم که برای یک مرحله معین قدم برداریم. اگر احمدی نژاد برود ما یک مرحله جلو رفته ایم.



شما به پپیشبرد این سیاستی که می گویید چه امیدی دارید، وقتی به گفته خودتان شعارها علیه آقای خامنه ای است؟ چگونه میخواهید این روند را به سمتی که می گویید به مصلحت است تغییر بدهید؟

به هر حال من یا فقط ملی - مذهبی ها نیستند که برای پیشبرد این سیاست تلاش می کنند. آقای موسوی و آقای کروبی هم هستند و دیگران هم هستند. آقای خاتمی که دوازده سال است مبلغ تئوری عدم خشونت است و باز دیشب در جماران با او آن حرکت را کردند هم از این سیاست دفاع می کند. ما باید تمام تلاش مان را در جهت تمرکز مبارزه مردم بر روی احمدی نژاد بگذاریم و به نظر من این ما را یک گام به جلو می برد و در وهله اول خطر آسیب های بیشتر از سوی این دولت را از مملکت ما رفع می کند و امکان می دهد که با تعقل و تأمل بیشتر به آینده کشورمان فکر کنیم

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

مهدی کروبی در وبلاگ شخصی خود پیام تسلیتی خطاب به مردم منتشر و خشونت‌های روز عاشورا علیه تظاهرات‌کنندگان را محکوم کرد. او نیروهای سرکوبگر را "جماعتی وح






مهدی کروبی، از نامزدهای معترض به تقلب‌های انتخابات دهم ریاست جمهوری، شامگاه یکشنبه ۶ دی، در پیام جدیدی در وبلاگ شخصی خود، زخمی و کشته شدن تظاهرات‌کنندگان روز عاشورا را تسلیت گفت و برخورد خشونت‌آمیز با مردم را در درگیری‌های دیروز محکوم کرد. کروبی در پیام تسلیت خود خطاب به مردم ایران، سرکوب روز گذشته‌ی معترضان را در مراسم عاشورا، با دوران شاهنشاهی پهلوی پسر مقایسه و بیان کرده است که آن رژیم حرمت عزاداران معترض را در راه‌پیمایی عاشورای سال ۱۳۴۲ نگه داشت.

(برای خواندن متن کامل پیام تسلیت مهدی کروبی بر روی لینک پایین این نوشته کلیک کنید.)


کروبی در بیانیه‌ی خود به سرپیچی جریان تندروی حامی احمدی‌نژاد از اصول قانون اساسی جمهوری اسلامی و بی‌توجهی او به "رأی ملت" اشاره کرده است. او با یادآوری رویدادهای خشونت‌بار هفت ماه گذشته، از جمله در زندان کهریزک و برگزاری دادگاه‌های نمایشی از "ابعاد جدیدتر برخوردهای غیرقانونی" دستگاه حکومتی سخن گفته است. کروبی همچنین از بر هم زدن سخنرانی محمد خاتمی، رئیس جمهور پیشین ایران، در حسینیه‌ی جماران انتقاد کرده است. او مهاجمان را "جماعتی وحشی" نامیده، کشتار و سرکوب مردم در روز عاشورا را "مصیبتی بزرگ و گناهی نابخشودنی" خوانده و به خانواده‌ها و بستگان کشتگان تسلیت گفته است.


تلویزیون دولتی ایران روز دوشنبه ۷ دی، شمار کشتگان درگیری‌های دیروز را به نقل از وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی بیش از پانزده تن اعلام کرد.

دولت‌های فرانسه و آمریکا دیروز و دولت ایتالیا امروز در موضع‌گیری‌های جداگانه‌ای سرکوب معترضان را در راه‌پیمایی‌های دیروز محکوم کرده‌اند.

سازمان عفو بين‌الملل هفته‌ی گذشته ضمن محکوم کردن برخورد با عزاداران در مراسم سوگواری آیت‌الله منتظری، از رهبر ایران خواسته بود تا مانع برگزارى مراسم عاشورا و راه‌پیمایی مردم نشود.
در قسمتى از بيانيه عفو بين‌الملل آمده بود که حکومت ایران نبايد با معترضان در گردهمايی‌هاى آرام برخورد خشونت‌آمیز داشته باشد.

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

۱۳۸۸ دی ۱, سه‌شنبه

عاشورای حسینی

به نام پروردگار آزادی
با درود
دوستان چند روزی میرم تهران تا در عاشورای حسینی مبارزه حق بر علیه باطل شرکت کنم.
به امید آزادی

۱۳۸۸ آذر ۲۹, یکشنبه

منتظری هم تاب نیاورد






آیت الله حسینعلی منتظری از مراجع تقلید شیعیان شنبه شب، در هشتاد و هفت سالگی در شهر قم درگذشت.
احمد منتظری، فرزند آقای منتظری در گفت و گو با خبرگزاری ایلنا خبر درگذشت این روحانی منتقد را تائید کرده و گفته است که روحانیون بلندپایه قم در بیت آیت الله منتظری حضور یافته اند.
طبق اخبار آیات موسوی اردبیلی، شبیری زنجانی، صانعی، بیات زنجانی و امینی در منزل آقای منتظری حضور دارند.
آقای منتظری از مهم ترین روحانیون منتقد دولت ایران به شمار می رفت که در حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری اخیر به صراحت موضعگیری کرد و از رفتار حکومت در قبال معترضان انتقاد کرد.
در دوران پس از انتخابات ریاست جمهوری اخیر، آقای منتظری با انتقاد از عملکرد مسئولان جمهوری اسلامی نسبت به بی اعتماد شدن مردم نسبت به حاکمیت هشدار داده بود.
آقای منتظری چند روز پیش گفته بود که در پی سرکوب "خشن" مردم پس از انتخابات اخیر، آنها از خواسته اولیه خود که ابطال انتخابات بود فراتر رفته اند و اکنون خواهان رفع "آفت هایی" هستند که به گفته او نظام گرفتار آنها شده است.
آیت الله منتظری طی ماه های اخیر بیانیه های متعددی در حمایت از معترضان و انتقاد از رفتار حکومت منتشر کرد که با خشم محافل تندرو در حکومت رو به رو شد.
او در این مدت بارها از مراجع تقلید و روحانیون شیعه خواست برای دفاع از حقوق مردم در تحولات جاری دخالت کنند. او شهریور امسال نامه ای خطاب به "مراجع عظام تقلید و علمای اعلام قم، نجف، مشهد مقدس، تهران، اصفهان، تبریز، شیراز و سایر بلاد اسلامی" در همین زمینه منتشر کرد.
او در این نامه وقایع بعد از انتخابات اخیر را "حوادث و فجایعی" دانست که مراجع و علمای دینی مشاهده کرده یا دیده اند و با اشاره به آنچه که "حق کشی ها، ظلم ها، تخلفات فراوان به نام دین و با تایید بخش اندکی از روحانیون حکومتی و وابسته" نامید، نوشت که هنگامی که اقشار وسیعی از مردم در صدد ابراز اعتراض خود از راه های شرعی و قانونی مسالمت آمیز بر آمدند، حکومت "جمعیت چند میلیونی را آشوبگر و اغتشاشگر و عوامل بیگانه نامید و به بدترین وضع و با خشونت کامل، مردان و زنان بی دفاع را مورد ضرب و شتم و سرکوب قرار داد و عده زیادی را بازداشت و گروهی را در خیابان ها و عده ای را در زندان های مخوف به شهادت رساند."

جانشینی آیت الله خمینی

آیت الله حسینعلی منتظری در سال ۱۳۰۱ خورشیدی در نجف آباد اصفهان به دنیا آمد. او نزد آیت الله محمدحسین بروجردی، آیت الله روح الله خمینی و علامه محمدحسین طباطبایی تحصیل کرد و درجه‌ اجتهاد دریافت کرد.
او پیش از انقلاب سال ۱۳۵۷ از جمله نزدیکان آیت الله خمینی بود و بارها به علت فعالیت های سیاسی زندانی شد.
در زمان تبعید آیت الله خمینی در نجف او نماینده تام الاختیار آیت الله خمینی در ایران شد.
پس از انقلاب سال ۱۳۵۷، آیت الله منتظری رییس مجلس خبرگان قانون اساسی شد و در سال ۱۳۶۴، مجلس خبرگان رهبری، با آنکه آیت الله خمینی همچنان در قید حیات بود، آیت الله منتظری را به جانشینی رهبر جمهوری اسلامی برگزید.
اختلافات میان آیت الله خمینی و آیت الله منتظری پس از اعدام هزاران زندانی سیاسی در زندان در تابستان ۱۳۶۷ و نیز بازداشت مهدی هاشمی برادر هادی هاشمی، داماد آیت الله منتظری بالا گرفت و نهایتا در سال ۱۳۶۸ آیت الله خمینی در نامه ‌ای آیت الله منتظری را از مقام جانشینی خود عزل کرد.

حصر خانگی

پس از انتخاب آیت الله علی خامنه ‌ای به رهبری جمهوری اسلامی، آیت الله منتظری در سال ۱۳۷۱ در یک سخنرانی از سیاست ‌های امنیتی – نظامی حکومت انتقاد کرد. در پی این سخنرانی انتقاد آمیز جمعی از هواداران آیت الله منتظری بازداشت شدند.
در سال ۱۳۷۶ نیز آقای منتظری در سخنانی فراقانونی بودن رهبری را زیر سئوال برد. او در سخنان خود نسبت به حکومتی شدن مرجعیت هشدار داد و از اختیارات فراقانونی آیت الله خامنه ای انتقاد کرد.
در پی این سخنان، حسینه و دفتر آقای منتظری تخریب و اشغال شد. آیت الله منتظری سپس چند سال تحت حصر خانگی بود که در واپسین سال ریاست جمهوری سید محمد خاتمی موانع ایجاد شده در اطراف منزل او برچیده شد.
آیت الله منتظری چند سال پیش با انتشار خاطرات خود بر روی اینترنت بخشی از اسناد و نامه‌های تاریخی مربوط به انقلاب و جمهوری اسلامی را منتشر کرد.

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی



۱۳۸۸ آذر ۲۶, پنجشنبه

تعدادی پوستــــــــ/\ــــــــر برای محرم - 3

با درود
در صورت داشتن سرعنی پایین می توانید از بلاگهای زیر جهت دانلود پوسترها استفاده کنید
بلاگهای مذکور تا الان فیلتر نشده اند
 
 
--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی
 

بلوتوث: اعترافات عضو بسيج

شبكه ى 4 انگليس مصاحبه اى با فردى كه خود را "سيد" و 27 ساله معرفى كرده است ترتيب داده كه خود را عضو سابق بسيج معرفى مى كند و مدعى است كه در درگيرى هاى اخير ايران در سركوب معترضين شركت داشته است. او مى گويد كه از درون كانتينر هايى كه زندانيان را در آنها به بند كشيده بودند، او استغاثه هاى مردان و زنان زندانى را مى شنيده كه بسيجيان در حال تجاوز به آنها بودند. او گفت "من در برابر ملت و مذهبم شرمسارم. من خواسته يا ناخواسته مرتكب جنايت و اكنون دچار عذاب وجدان شده ام"

 افشاگری یک عضو بسیج پس از پناهنده شدن به اروپا 

تلویزیون کانال چهار انگلیس گزارشی از اعترافات یک بسیجی پناهنده به اروپا از جنایات اخیرشان در حق معترضین به نتایج انتخابات به نمایش گذاشت . مصاحبه کامل این فرد که خود را سید معرفی کرده به صورت ویدئو و به زبان فارسی قابل تماشا در همین صفحه است.

 من دنیا و آخرت را از دست دادم--اعترافات یه بسیجی‌ در مورد انتخابات و تقلب.

عضو جدا شده از بسیج که بعد از انتخابات به زدن و کشتن پرداخته بود، آنچه که میداند را به Lindsey Hilsum بازگو می‌کند.

 مصاحبه اى با يك عضو سابق بسيج -- من دنيا و آخرت را از دست داده ام 

ماه هاى متمادى است كه اخبار مخوف تجاوز و شكنجه در زندانهاى ايران را مى شنويم. از ماه خرداد صدها و شايد هزاران معترض به نتايج انتخابات مضروب و دستگير شده اند. نهاد هاى حقوق بشرى در ايران به كرات مداركى دال بر تجاوز بر اين زندانيان را ثبت كرده اند. اكنون، براى اولين بار با عضوى از گروه شبه نظامى بسيج- گروهى كه گفته مى شود مسئول بسيارى از اين جنايت هاست- مصاحبه اى ترتيب داده ايم. او مردى است شكسته شده كه به دنبال پناهندگى در انگلستان است. او در حالى كر گريه مى كند مى گويد: "من احساس دردمندى ...

 ویدئوی اعتراف یک بسیجی دربارۀ اتفاقات پس از انتخابات

در این ویدئو یک بسیجی که به خارج پناهنده شده اعتراف می‌کند چطور بسیج در دوران قبل انتخابات سعی در تغییر نتیجه آرای مردم داشته و پس از انتخابات هم به سرکوب مردمی که برای پس گرفتن رای خود به خیابان‌ها آمده بودند، می‌پردازد.

تحاوز به دختران و پسران شیراز توسط پیروان علی خامنه ای و محمود احمدی نزاد. بخش دردناک حایی است که می گوید داشتند به انان تحاوز می کردند سوال کردیم چه خبر است گفتند عملیات فتح المبین است.

 اعترافات تكان دهنده ى عضو سابق بسيج در مصاحبه با تلویزیون انگلیس 

این فرد پس از پناهنده شدن به انگلیس از آنچه بر وی به عنوان یک بسیجی گذشته میگوید و به تجاوزات اعتراف میکند.

 
Download:
FLVMP43GP

 افشاگری و اعترافات تکان دهنده عضو سابق بسیجی جمهوری اسلامی از کانال ۴ بریتانیا (+ لینک یوتیوب) 

فردى كه خود را "سيد" و 27 ساله معرفى كرده است ترتيب داده كه خود را عضو سابق بسيج معرفى مى كند و مدعى است كه در درگيرى هاى اخير ايران در سركوب معترضين شركت داشته است. او مى گويد كه از درون كانتينر هايى كه زندانيان را در آنها به بند كشيده بودند، او استغاثه هاى مردان و زنان زندانى را مى شنيده كه بسيجيان در حال تجاوز به آنها بودند. او گفت "من در برابر ملت و مذهبم شرمسارم. من خواسته يا ناخواسته مرتكب جنايت و اكنون دچار عذاب وجدان شده ام" ++ لینک یوتیوب: http://www.youtube.com/watch?v=KHkJyI0e9AQ

Download:
FLVMP43GP
--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

۱۳۸۸ آذر ۲۵, چهارشنبه

هک دروغین موج سبز آزادی با دزدی دوباره نام دامنه


 
 

Sent to you by . via Google Reader:

 
 

via موج سبز آزادی on 12/15/09

3:28 صبح چهارشنبه، 25 آذر 1388

هک دروغین موج سبز آزادی با دزدی دوباره نام دامنه

از یکی دو ساعت پیش یکی از دامنه های موج سبز آزادی (www.mowjcamp.com) به آدرس آی پی جعل شده ارسال شد. آی پی اصلی موج سبز آزادی http://174.129.25.248 می باشد که با وارد کردن آن می توانید به دروغ بودن این خبر پی ببرید.


از 13 آبان تا کنون،«موج سبز آزادی» با انواع حملات سایبری مواجه بوده است.

کودتا گران، پس از دزدی رأی ما ایرانیان، اکنون به دزدی نام دامنه روی آورده اند و با جعل کردن آی پی سعی می کنند وانمود کنند تا «موج سبز آزادی» هک شده است و به خیال خام خود، مردم را از ادامه حرکت مدنی و برحق خود منصرف کنند.

آنان که سابقه ی دزدی و تقلب در رأی مردم دارند، اکنون، به خیال خام خود سعی می کنند با این گونه حرکات کودکانه و سخیف، دسترسی به مجارهای اطلاع رسانی را محدود کنند.

گویی اعتراضات مردم ایران، از یک یا چند سایت اطلاع رسانی ریشه می گیرد و با تهدید و بازداشت فعالان در داخل و حمله به وب سایت های اطلاع رسانی جنبش سبز ایران از حرکت بازخواهد ایستاد.

هنوز چشم کودتاگران آنقدر تنگ است که رویش ناگزیر جوانه سبز جنبش آزادی ایرانیان را در دل هر زن و مرد ایرانی، هر جوان و پیر و دانش آموز و دانشجویی نمی بینند و صدای خاموش آنان را نمی شنوند.

جمله ای از بیانیه 16 میرحسین موسوی به خوبی بیانگر نتیجه و اثر این حرکت کودتاگران می باشد:

«برادران ما! اگر از هزینه‌های سنگین و عملیات عظیم خود نتیجه نمی‌گیرید شاید صحنه درگیری را اشتباه گرفته‌اید؛ در خیابان با سایه‌ها می‌جنگید حال آن که در میدان وجدان‌های مردم خاکریزهایتان پی در پی در حال سقوط است.»


 
 

Things you can do from here:

 
 

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

۱۳۸۸ آذر ۲۴, سه‌شنبه

در 24 آذر در دانشگاه علم و صنعت چه گذشت؟





--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

دولت ستاد بحران محرم تشکیل داد


دولت کودتا ستاد بحران محرم تشکیل داد

سران کودتا در هر استان وشهر ستاد بحران محرم تشکیل دادند.با نزدیکی با روزهای عزاداری سالار وسرور شهیدان,امام حسین ویاران باوفایش,دولت کودتا اقدام به تشکیل ستاد بحران محرم در هر استان وشهر کرده است. براساس گزارش های دریافتی از وزارت کشور وبه نقل از منابع موثق ,دولت کودتا برای مقابله بااعتراض های مردمی در روزها وشب های محرم ستاد ویژه ی محرم تشکیل داده است.این ستاد از امام جمعه ,فرماندار,شهردار,فرمانده سپاه ومسئول نیروی امنیتی درهر منطقه وروسای پایگاه های بسیج هر شهر تشکیل شده است.این ستاد در استان ها با حضور نماینده ی خامنه ای در هراستان,استاندار,فرماندهان ارشد سپاه ونیروهای امنیتی وروسای بسیج استانی ورئیس صدا وسیمای استانی تشکیل یافته است.ستاد بحران ویژه ی محرم وظیفه دارد با برگزاری نشست های پی در پی شرایط امنیتی هر استان وشهر را برای مقابله با اعتراض های مردم در شب ها وروزهای محرم بررسی وچاره جویی کنند.
چه جالب! محـــــرم برای بعضی ها که حسین... حسین... می کردند شده بحران

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

شاهکاری دیگر از دولت گل و بلبل

دیوان محاسبات کشور:این بار17میلیارد دلار از پول نفت نیست!

از ديوان محاسبات كشور خبر مي رسد گزارشهاي اوليه از تفريغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 ميليارد دلار اختلاف بين مبلغ حاصل از فروش ميعانات گاز گاز طبيعي مايعات گازي فرآورده هاي نفتي و ميزان واريز شده به خزانه است . به عبارت ديگر بنابر اين گزارش حدود 17 ميليارد دلار از ارز حاصل از صادرات موارد فوق به حساب خزانه واريز نشده است . اين اختلاف در سالهاي 85 و 86 نيز به ترتيب يك ميليارد دلار و 10 ميليارد دلار گزارش شده بود.
 17میلیارد دلار دیگر در دولت ا.ن گم شد!
از ديوان محاسبات كشور خبر مي رسد گزارشهاي اوليه از تفريغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 ميليارد دلار اختلاف بين مبلغ حاصل از فروش ميعانات گاز گاز طبيعي مايعات گازي فرآورده هاي نفتي و ميزان واريز شده به خزانه است . به عبارت ديگر بنابر اين گزارش حدود 17 ميليارد دلار از ارز حاصل از صادرات موارد فوق به حساب خزانه واريز نشده است . اين اختلاف در سالهاي 85 و 86 نيز به ترتيب يك ميليارد دلار و 10 ميليارد دلار گزارش شده بود.
 اخبار ویژه جمهوری اسلامی : اختلاف یک میلیارد دلاری ،درسال ۸۷ به ۱۷ میلیارد دلار رسیده است 
ز ديوان محاسبات كشور خبر مي رسد گزارشهاي اوليه از تفريغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 ميليارد دلار اختلاف بين مبلغ حاصل از فروش ميعانات گاز گاز طبيعي مايعات گازي فرآورده هاي نفتي و ميزان واريز شده به خزانه است . به عبارت ديگر بنابر اين گزارش حدود 17 ميليارد دلار از ارز حاصل از صادرات موارد فوق به حساب خزانه واريز نشده است . اين اختلاف در سالهاي 85 و 86 نيز به ترتيب يك ميليارد دلار و 10 ميليارد دلار گزارش شده بود .
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: از ديوان محاسبات كشور خبر مي رسد گزارشهاي اوليه از تفريغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 ميليارد دلار اختلاف بين مبلغ حاصل از فروش ميعانات گاز گاز طبيعي مايعات گازي فرآورده هاي نفتي و ميزان واريز شده به خزانه است. به عبارت ديگر بنابر اين گزارش حدود 17 ميليارد دلار از ارز حاصل از صادرات موارد فوق به حساب خزانه واريز نشده است. اين اختلاف در سالهاي 85 و 86 نيز به ترتيب يك ميليارد دلار و 10 ميليارد دلار گزارش شده بود. یادآوری می‌شود، دیوان محاسبات و منابع دولتی...
دیوان:این بار17میلیارد دلار از پول نفت نیست!
از دیوان محاسبات كشور خبر می رسد گزارشهای اولیه از تفریغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 میلیارد دلار اختلاف بین مبلغ حاصل از فروش میعانات گاز گاز طبیعی مایعات گازی فرآورده های نفتی و میزان واریز شده به خزانه است . به عبارت دیگر بنابر این گزارش حدود 17 میلیارد دلار از ارز حاصل از صادرات موارد فوق به حساب خزانه واریز نشده است. این اختلاف در سالهای 85 و 86 نیز به ترتیب یك میلیارد دلار و 10 میلیارد دلار گزارش شده بود از دیوان محاسبات كشور خبر می رسد گزارشهای اولیه از تفریغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 1...
 اختلاف 17 میلیاردی در تفریغ بودجه 87 ! 
از ديوان محاسبات كشور خبر مي رسد گزارشهاي اوليه از تفريغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 ميليارد دلار اختلاف بين مبلغ حاصل از فروش ميعانات گاز گاز طبيعي مايعات گازي فرآورده هاي نفتي و ميزان واريز شده به خزانه است. به عبارت ديگر بنابر اين گزارش حدود 17 ميليارد دلار از ارز حاصل از صادرات موارد فوق به حساب خزانه واريز نشده است. اين اختلاف در سالهاي 85 و 86 نيز به ترتيب يك ميليارد دلار و 10 ميليارد دلار گزارش شده بود. یادآوری می‌شود، دیوان محاسبات و منابع دولتی به این مطلب واکنش نشان نداده‌اند...
 این رو دیگه نمیشه ماست مالی کرد**17میلیارد دلار از پول نفت نیست!**
دیوان محاسبات كشور خبر می رسد گزارشهای اولیه از تفریغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 میلیارد دلار اختلاف بین مبلغ حاصل از فروش میعانات گاز گاز طبیعی مایعات گازی فرآورده های نفتی و میزان واریز شده به خزانه است . به عبارت دیگر بنابر این گزارش حدود 17 میلیارد دلار از ارز حاصل از صادرات موارد فوق به حساب خزانه واریز نشده است. این اختلاف در سالهای 85 و 86 نیز به ترتیب یك میلیارد دلار و 10 میلیارد دلار گزارش شده بود از دیوان محاسبات كشور خبر می رسد گزارشهای اولیه از تفریغ بودجه سال 87 نشانگر حدود 17 م...

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی


See and download the full gallery on posterous

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی

جعل نام خلیج فارس در واحد مرکزی خبر!




واحد مرکزی خبر که انتظار یک خبرگزاری حرفه ای از آن می رود در اقدامی ناشیانه و تامل برانگیز، به جای نام خلیج فارس از واژه جعلی خلیج ع ر ب ی استفاده کرده است. به گزارش خبرنگار "تابناک"، این پایگاه خبری که ارگان رسمی سازمان صدا و سیماست با درج یک خبر به جای استفاده از لغت خلیج فارس از واژه جعلی استفاده کرده و پرانتز واژه فارس را استفاده کرده است که این به معنای پذیرش رسمی بودن نام جعلی و استفاده از واژه داخل پرانتز از سوی واحد مرکزی خبر است. گرچه ممکن است برخی خرده گرفته و این مسئله را امری کوچک و گذرا بپندارند، اما زمانی که این واژه جعلی در موارد متعدد بکار گرفته شود در آینده ای نه چندان دور مدعیان نام جعلی برای خلیج فارس با کنار هم قرار دادن همین مستندات مدعی پذیرش این موضوع توسط کشورمان خواهند شد.
ننگ ما ننگ ما / صدای و سیمای ما

--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی




تدارک گسترده در سراسر ایران برای برگزاری دهه محرم سبز

تدارک گسترده در سراسر ایران برای برگزاری دهه محرم سبز

در حالیکه تنها سه روز به آغاز محرم مانده، جنبش سبز در تدارک برگزاری محرم تاریخی برای وارد ساختن ضربه نهایی بر یزید زمان است. خبر های در یافت شده از شهرهای مختلف از آمادگی مردم برای حضور فعال و بی سابقه در مراسم دهه محرم دارد. شبکه های اجتماعی در این روزها مکانی برای ارسال صدها مقاله ، دعوتنامه و پوستر برای فراخوان مردم برای این منظور شده است. در این فراخوان ها مردم به حضور شبتانه در مساجد و هیئت های عزاداری وسردادن فریاد الله اکبر در هشت شب اول و برگزاری راهپیمایی میلیونی در روزهای تاسوعا و عاشورا دعوت شده اند
 لوموند : شاید ماه محرم آخرین نبرد این مبارزه باشد
ماری کلود دکامپ ، سرمقاله نویس روزنامه لوموند(عصر فرانسه ) ، در شماره دوشنبه 14 دسامبر ، به بررسی سخنان هشدار آمیز رهبر ایران در آستانه ماه محرم ، شایعه دستگیری قریب الوقوع رهبران سبزها و وضعیت اعتراضها در ماه محرم پرداخته است و مقاله خود را با تیتر " هشدار رهبر ایران به مخالفان " آغاز میکند . ماری کلود دکامپ مینویسد ،علی خامنه ای رهبر ایران روز یکشنبه بدون نام بردن از رهبران اپوزیسیون هشدار میدهد که کسانی که شعارهایی علیه امام خمینی داده اند ، دشمن انقلاب و اسلام هستند ، ماری کلود دکامپ سخنان دیروزآیت الله خامنه ای را اخطاری جدی و در عین حال " مبهم " خوانده است. برخی این سخنان را در راستای دراعمال فشار بیشتر برمعترضین می دانند ، هر چند بی اثر ! . از ماه ژوئن تا کنون نزدیک به 4 هزار نفر دستگیر، دها تن کشته و5 تن به مرگ محکوم شده اند. مقاله لوموند می افزاید ، در آخرین حرکت اعتراضی دانشجویان به مناسبت شانزده آذر، روز دانشجو دها هزار نفر در راهپیمائی های سراسری شرکت کرده بودند. مقامات نظام ایران در مورد چگونگی برخورد با این اعتراضات ، نظر واحد و مشترکی ندارند . سپاه پاسداران ، ارتش ایدئولوژیک دراطلاعیه ای خواستارمجازات آنچه آن را توطئه گران داخلی خوانده است ، شد. برخی ازسایتهای اینترنتی خبر داده بودند که بعضی ازمقامات ارشد ارتش ازاجرای خشنونت علیۀ مخالفان رژیم سرباز زده اند. ماری کلود دکامپ به شعار " یا حسین ، میر حسین " و ارتباطی که معترضان بر اساس احترام برای میر حسین موسوی وامام سوم شیعیان ایجاد کرده اند اشاره میکند و در سخنی با احمد سلامتیان پرسیده است که آیا رهبر جمهوری اسلامی حرف آخر را زده دراین جریان نقش داوررا ایفاء کرده است؟ ل.موند به نقل از سلامتیان مینویسد ،نزدیکی ماه محرم و عزاداری حسینی می تواند فرصت مناسبی به مخالفان رژیم دهد که به عقیدۀ وی هم اکنون با سردادن شعار"یا حسین میرحسین" که در واقع تجلیلی ازمیرحسین موسوی است، ازامام سوم شیعیان "امام حسین" یاد می کنند به خصوص که شایعۀ دستگیری قریب الوقوع رهبران سبزدرایران قوت گرفته است علاوه بر آن مطبوعات به طورمستقیم دانشجویان را هدف حملات خود قرارداده اند. ازجمله تلویزیون حکومتی تصاویری ازجوانانی درحال پاره کردن عکسهای خامنه ای وهمچنین آیت الله خمینیی بنیانگذار انقلاب اسلامی را به طور دائم نشان می دهد. سعید رضوی فقیه یکی ازرهبران پیشین دانشجویان در سالهای 1990نیز توضیح داده است که درآن دوره دانشجویان به تنهائی درمقابل خشنونت مقاومت می کردند ولی حال آنها درمرکز حرکت قرار گرفته اند. دانشجویان پخته ترشده اند و حتی افراطی ترین آنها با اعمال خشنونت مخالفند. او آینده را دشوار دیده، وقوع هررویدادی را ممکن دانسته است ، لوموند مینویسد ، شاید "ماه محرم " آخرین نبرد این مبارزه باشد . به عقیدۀ وی تشدید فشار علیه مخالفان امنیت ملی را به خطر می اندازد و امکان وقوع یک جنگ داخلی را در این شرایط بعید ندانست .
 محرم امسال... (نیک آهنگ کوثر)
Download:
FLVMP43GP
متن خلاصه صحبتها: پنج موضوع مطرح ميشود / اوّل، صحبتهای ديروز آقای خامنه ای است که صحبتهايی است از سر استيصال و برای جو سازی سر عکس آقای خمينی، و حاصل آن جلسات در بيت رهبری و دودستگی که بوجود آمده است که سه محور را ميتوان از صحبتهای ايشان برويش دست گذاشت: محور اوّل، لحن آقای خامنه ای لحن فرمانده يک قشون شکست خورده ايست که ميخواهد نيروهای پشت سرش را جمع کند، و ميخواهد اميد بدهد که ما پيروز ميشويم و مسئله را ميشود حل کرد / اين نتيجه ترس ايشان است از شکافی که در ارتش و سپاه ايجاد شده است، يک زما...
 هراس روحانیت حاکم بر ایران، از فرا رسیدن محرم
مناسبت های تاریخی که در تقویم رسمی جمهوری اسلامی کم نیستند، برای جنبش اعتراضی فرصتی فراهم کرده تا با حضور در خیابان به تکرار مطالبات خود بپردازند. روز قدس در ماه رمضان، سپس روز ۱۳ آبان سالروز اشغال سفارت آمریکا از سوی دانشجویان و سرانجام در ۱۶ آذر به مناسبت روز دانشجو، حکومت جمهوری اسلامی را با چالش جدی مواجه کرد. در این میان هر دو طرف بارها همدیگر را به رویایی در ماه محرم به ویژه روزهای عزاداری تاسوعا و عاشورا فرا می خواندند. اکنون برخی منابع می گویند دولت مصصم است تا با تشکیل ستاد در محلات به کنترل این مراسم و شناسایی اعتراض کنندگان بپردازد. شیعیان قرن ها پس از حادثه کربلا، با فرارسیدن ماه محرم خاطره امام سوم خود را که در جنگ با حکومت بنی امیه به همرا ه خانواده اش در کربلا به شهادت رسید، پاس می دارند. ماه محرم و به ویژه روزهای نهم و دهم آن که تاسوعا و عاشورا نامیده می شوند برای شیعیان روزهای سوگواری است. کربلا یکی از اماکن مقدس شیعان در جهان است. این شهر در سال های پس از سقوط دولت بعثی در عراق شاهد حضور هزاران ایرانی برای شرکت در مراسم سوگواری روزهای تاسوعا و عاشورا بود. روزهایی که روحانیت همواره می کوشد تا منتقدان خود را با انتساب به دشمنی با امام حسین و خاندان پیامبر از صحنه خارج کند.
 محرم امسال عرصه نمایش قدرت وعظمت مردم سبزایران است.
اینبارمحرمی در راه است که ماهها و روزها زنان و مردم این سرزمین به انتظارش نشسته اند.محرمی که در آستانه اش کودتا ترفندها و بازیهای مضحکانه ای را به نمایش گذاشت. حالا این جنبش قدرتمند سبز است که لبریز است ازخشونت وجنایت وسرکوب ...و می رود تا درهر روز محرم حماسه ای بزرگ بیافریند
 محسن سازگارا: مردم از فضای محرم سبز برای محکوم کردن یزید زمان و پشتیبانی از مظلومان زندانی استفاده خواهند کرد. 
شعارهای محرم سبز در حال شکل گرفتن است: خامنه ای یزیده، یزید کارش تمومه/ یا حسین، میرحسین/ ابولفضل علمدار، کروبی رو نگهدار/ گفتار روزانه محسن سازگارا یکشنبه ۲۲ آذر ۱۳۸۸
 10 شب اول محرم هر شب راس ساعت 10 با فریاد الله اکبر بر پشت بام ها، تن گویان کودتاچیان را خواهیم لرزاند 
10 شب اول محرم هر شب راس ساعت 10 با فریاد الله اکبر بر پشت بام ها، تن گویان کودتاچیان را خواهیم لرزاند // لطفاً اطلاع رسانی کنید.
 پوستری با تصاویر شهدای جنبش برای محرم




--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی


 

آیت الله خمینی خطاب به سپاهیها: به شما چه ربط دارد که در مجلس چه مى گذرد _۱۳۶۳



 آیت الله خمینی خطاب به سپاهیها: به شما چه ربط دارد که در مجلس چه مى گذرد! (۱۳۶۳)

یراى سپاهيها جايز نيست که وارد بشوند به دسته بندى، و آن طرفدار آن يکى، آن يکى طرفدار آن يکى. به شما چه ربط دارد که در مجلس چه مى گذرد در امر انتخابات باز هم به من اطلاع دادند که بين سپاهيها هم باز صحبت هست. خوب! انتخابات در محل خودش دارد مى شود، جريانى دارد، به سپاه چه کار دارد که آنها هم اختلاف پيدا کنند براى سپاه جايز نيست اين. براى ارتش جايز نيست اين. سپاهى را از آن تعهدى که دارد، از آن مطلبى که به عهده اوست باز مى دارد و همين طور ارتش را



سخنرانى

زمان:

صبح 18 مرداد 1363 / 11 ذى القعده 1404

مکان:

تهران، حسينيه جماران

موضوع:موانع تشکيل حکومت اسلامى توسط ائمه (ع)

مناسبت:

ميلاد حضرت امام رضا (ع)

حضار:

خامنه اى، سيد على (رئيس جمهور) - موسوى اردبيلى، سيد عبدالکريم (رئيس ديوانعالى
بسم اللّه الرحمن الرحيم
کشور) - موسوى، ميرحسين (نخست وزير) - مقامات کشورى و لشکرى اظهار تاسف در محروميت از برکات عظيم متقابلا اين عيد سعيد را بر همه آقايان و همه ملت بزرگ ايران و همه مسلمانان جهان بلکه همه مستضعفان تبريک عرض مى کنم، و از خداى تبارک و تعالى مى خواهم که به برکت اين عيد مبارک، برکاتش را بر مسلمين بفرستد و مسلمين را بيدار کند و دست ستمکاران را از بلاد مسلمين کوتاه بفرمايد.
من بسيارى از اوقات از دو امر متاسفم که يکيش از ديگرى بيشتر تاسف دارد.
يکى اينکه در تمام دوره از صدر اسلام، نبوت، تا آخر نگذاشتند که يک حکومت دلخواه اسلام وجود پيدا بکند.
زمان رسول اللّه - صلى اللّه عليه و آله و سلم - آن همه گرفتاريها و جنگها و آن مخالفتها بود و نشد که حکومت به طور دلخواهى که ايشان مى خواهند، متحقق بشود.
در زمان ساير ائمه - عليهم السلام - هم، حتى زمان حضرت امير که مواجه بود با آن جنگهاى داخلى و آن منافقهايى که از کفار بدتر هستند و نگذاشتند حکومت شکل بگيرد به طورى که دلخواه باشد.
اگر گذاشته بودند، مهلت داده بودند، ولو در يک دوره کوتاهى حکومت تحقق پيدا کرده بود، آن الگويى که آنها به عالم نشان مى دادند، براى بشر تا آخر يک درس بزرگى بود.
و ما بايد متاسف باشيم براى اين امر که محروم شديم از يک همچو برکت بزرگى.
و امر دوم که باز نگذاشتند و نشد که ائمه ما - عليهم السلام - آن طورى که مى خواستند بروز بدهند حقايق را، اين هم بسيار مورد تاسف است، تاسف اين از تاسف او بالاتر است، اين چه علمى بوده است که نزديک وفات، حضرت رسول - صلى اللّه عليه و آله و سلم - بيخ گوشى به حضرت امير - عليه السلام - فرموده است و ايشان به حسب روايت - مى فرمايد - که هزار باب از علم - يا هزار علم، هر کدام چه - براى من حاصل شد.
اين علم معمولى که دست ما هست، دست فقها هست، دست فلاسفه هست، دست عرفا هست، اين نيست.
او چه بوده است که حضرت امير مى گويد که من علم جم دارم، هيهنا علما جما، لکن حمله (1) نيست، اين علم فقه نبوده ، علم فقه را تعليم کرده اند، هيچ در او قصورى نشده است، اين فلسفه و اين چيزهايى که دست ماهاست اينها هم نبوده است و اين مورد تاسف است که مهلت ندادند به اينها، نشد.
در آن وقت حمله اى که آنها مى خواستند نبود و آن علوم با خود آنها به ملا اعلى رفت، و ما بايد تا آخر دنيا تاسف از اين بخوريم که از آن هيچ بهره نداريم، و او بلااشکال از اين علوم رسمى که دست بشر است و دست مسلمين است، از اينها خارج است، براى اينکه اينها حمله داشتند، آن که حمله نداشته است، آنکه مورد تاسف خود ائمه - عليهم السلام - بوده است که پيدا نکردند کسانى را که به آنها تعليم بدهند آن علوم را، و قرآن که مخزن همه علوم است، نشد که آنها تفسير کنند، و آن معارفى که در قرآن هست آنها بيان کنند براى ما.
اينها از تاسفهايى است که ما بايد در گور ببريم.
قرآن الان در حجاب است، مستور است اين قرآن.
بعضى آيات قرآن است که گرچه بشر يا فلاسفه يا عرفا تا يک حدودى در موردش صحبتها کردند، لکن آن که بايد باشد، نشده است و نمى شود.
قرآن هم براى من خوطب به آمده است.
انما يعرف القرآن من خوطب به (2) اگر مقصود معانى عرفيه بود، که مردم همه مى فهمند معانى عرفيه را، آن چى بوده است و ما بايد تا آخر متاسف باشيم.
حضرت رضا - سلام اللّه عليه - که با آن نيرنگ ايشان را بردند، الزاما بردند به آنجا و خواستند ايشان را چه بکنند، معلوم بود که از اول بنابراين نيست، نگذاشتند که اينها يک حکومتى به دستشان بيايد، يک مجالى به دستشان بيايد که لااقل تعليمات را بکنند.
براى حضرت صادق - عليه السلام - هم که مجال بود براى اينکه علم فقه را بايد توسعه بدهند و بيان کنند و بعضى از مسائل البته غيرفقهى هم بوده است، لکن سرگرمى ايشان به آن علومى که نمى شد که معطل بماند و علم شريعت بود، اين هم باز نگذاشتند، نشد.
حمله هم نداشتند، حمله فقه بود، اما حمله آن علوم نبود.
بنابراين، ما بايد در اين امور متاسف باشيم که از قرآن دستمان کوتاه است.
اين تفسيرهايى که بر قرآن نوشته شده است از اول تا حالا، اينها تفسير قرآن نيستند، اينها البته يک ترجمه هايى ، يک بويى از قرآن بعضيشان دارند، والا تفسير اين نيست.
در هر صورت، اناللّه وانااليه راجعون، آن که از دست ما رفت، حکومت عدل الهى هم که تحقق پيدا نکرد که ما بفهميم بايد چه بکنيم.
اتهامات و تبليغات مسموم عليه نظام اسلامى حالا هم که خداى تبارک وتعالى توفيق به اين ملت داد و دست عنايتى به سر اينها کشيد، مى بينيد که با اين حکومت چه مى کنند.
مجال نمى دهند که عرضه بکنند دستاندرکاران ما اسلام را.
هر مطلبى که در عالم واقع مى شود، يک فسادى واقع مى شود، دست ايرانيها در آن هست و دست حکومت ايران در آن هست! آن تبليغات است ديگر.
در بحراحمر يک چيزى واقع مى شود، در کانال سوئز يک چيزى واقع مى شود، اين ايرانيهايند که اين کار را مى کنند! البته اين تبليغات سوء يک جهت، ولو برخلاف هست، لکن يک جهت حسن هم دارد، و آن اين است که دنيا مى فهمد که يک قصه اى در ايران هست، در شب و روز تبليغات بر ضد ايران و اسلام و اينها هست.
اينکه اسلام را اين طور، ايران را اين طور مى کوبند، اينها به ايران خيلى کار ندارند، به اسلام کار دارند.
مى دانند که اگر اين چيزى که ايران مى خواهد تحقق پيدا بکند، دست آنها از همه منافعشان در همه جا کوتاه مى شود.
شما ملاحظه مى کنيد امروز با همه اين سختيها و گرفتاريهايى که براى ايران پيش آمده است و يکدل و يکجهت دنيا برخلاف اسلام هست، و به اندازه انگشتان دست، ما در دنيا همراه نداريم، مع ذلک ببينيد جلوه اسلام تا کاخهاى کرملين هم کشيده شده است، تا کاخهاى سفيد هم کشيده شده است، در امريکاى لاتين هم رفته است، افريقا هم رفته است، مصر هم رفته است، ملزم کرده آنها را به اينکه اظهار اسلام بکنند.
ما مى دانيم که آنها به اسلام اعتقاد ندارند، بلکه مخالفاند، لکن اين جلوه اى که از ايران منعکس شد به خارج، آنها هم که به اسلام اعتقاد ندارند حالا مى گويند اسلام بايد باشد، حدود اسلامى بايد باشد.
اين، برکت اين جلوه اى است که از ايران شده است، نه اينکه آنها مسلمان شده اند الان.
ادبه العصاء، حتى صدام هم مى گويد، نماز مى خواند، حالا نماز غلطى خواند.
همه زاهد و عابد و مسلمان شده اند و اين، يک مسئله است، دست کم نبايد اين را گرفت.
اين يک مسئله اى است که به ما نويد مى دهد که انشاءاللّه اين نورالهى توسعه پيدا مى کند، و نصرت خداى تبارک و تعالى دنبال اينکه - شما - ملت ايران مى خواهد نصرت خدا را بکند، دنبال اين نصرت خدا هست، وعده کرده خدا، لکن ما بايد فکر اين باشيم که ما نصرت اسلام را بکنيم، نصرت خدا را بکنيم.
ما در فکر اين باشيم که براى خدا کار بکنيم و نصرت دين خدا بکنيم.
اگر ما اين کار را انجام داديم، وعده خدا بلااشکال تحقق پيدا مى کند و نصرت او هم دنبال اين هست.
خوب! در اين جنجال عظيم دنيا بر ضد ما، تکليف ما چى است اينکه من هميشه عرض مى کنم که همه آقايان در هر جا هستند، چه علماى بلاد - بلاد ايران - و چه ائمه جمعه و جماعات و چه مجلس محترم شوراى اسلامى و چه دولتمردان، اينها همه دست به دست هم بدهند تا اينکه اين بار را بتوانند به مقصد برسانند، براى اين است که ، يک گله هايى از هم دارند، يک نقايصى مى بينند، البته تذکرش خوب است، اماهاى وهوى خوب نيست، انتقامجويى خوب نيست.
بايد ما در فکر اسلام باشيم.
اگر در فکر خودمان هم هستيم، اگر فکر منافع خودمان هم هستيم، بايد فکر اسلام باشيم که اسلام منافع ما را تامين مى کند.
اگر ما اهل دين هستيم که بايد اسلام را با چنگ و دندان حفظ بکنيم، و اگر اهل دنيا هستيم، دنياى ما هم به اسلام بستگى دارد.
تفاهم با دوستان، مخاصمه با دشمنان امروز اگر چنانچه خداى نخواسته يک خللى وارد بشود در اين جمهورى اسلامى ، نمى دانيد که با ما چه خواهند کرد، و مى دانيد انشاءاللّه، بايد هم بدانيد.
بايد احساس خطر بکنيد براى جمهورى اسلامى و همه احساس خطر بکنيد.
ما بين راه هستيم و نتوانستيم تا حالا آن که مى خواهيم متحقق کنيم و تا همين مقدارى هم که آمديم، ملتها متوجه شدند به ما، ملتها بيدار شدند و بيدارتر مى شوند.
خود ما متوجه باشيم که کارهايى انجام بدهيم و طريقه هايى را انتخاب کنيم که به طور سلامت با هم برخورد کنيم.
اگر هم اشکال داريم، مثل اشکال طلبه هاى مدرسه با هم رفتار کنيم، دوستند با هم.
خوب! آقايانى که بسياريشان اهل مدرسه اند، دوستاند، رفيقاند، برادرند، سر يک مبحثى داد و قال هم با هم مى کنند، بعد از اينکه مباحثه تمام شد، با هم مى نشينند چاى مى خورند و دوستى مى کنند.
شما با هم دشمنى نداريد.
شما همه يک مقصد داريد و آن اين است که به آن چيزى که اسلام فرموده است برسيد.
اميد است که برسيد انشاءاللّه.
وقتى مقصد واحد باشد و مقصود همه يک مطلب باشد و آن اسلام، بايد فکر بکنيد که اگر يک صحبتى بر خلاف باشد که يک وقت خداى نخواسته به حيثيت جمهورى اسلامى صدمه بزند، از آن جلوگيرى کنيد، خودتان را بازداريد از او.
در عين حالى که در همه جا بايد مناقشه باشد، لکن مناقشات طلبگى، مناقشات علمى .
در محضر علماى بزرگ هم مثل ميرزاى شيرازى که دو تا درس - از قرارى که براى من نقل کردند - دو تا درس ايشان مى گفتند و پنج ساعت هم طول مى کشيد، همه داد و قالها بوده است، اما مخاصمه نبوده ، مباحثه بوده . يک وقت مخاصمه هست، اين طرف مى خواهد او را بکوبد، آن طرف مى خواهد او را بکوبد، اين، نه راه اسلام است، نه مقصد اسلامى مى تواند داشته باشد، مقصد اسلامى نمى شود.
يک وقت مباحثه است و مطلب را گفتن است و صحبت کردن، اين البته بايد باشد.
بايد معايب را گفت، بايد دنبال مطلب رفت، بايد نقايص را گفت، لکن روىهمرفته ما بايد همه امور را بسنجيم، يعنى، وضع امروزى ما با دنيا و گرفتارى ما در دنيا و در کشور خودمان.
با اين وضع ما بايد برخورد بکنيم، يعنى، با اين ديد که مسائل را روى هم بريزيم و جنبه هاى مخالف و موافقش را با هم جمع بکنيم و درست تامل بکنيم و تعمق بکنيم و آن وقت وارد کار بشويم.
احتراز نيروهاى مسلح از مناقشات سياسى از چيزهايى که من بايد هم عرض کنم اين است که ، يک مطلبى که وقتى واقع مى شود در بين دولتيها يا بين مجلسيها يا نطقهاى مجلسيها، يک وقت اين است که راديو اين را ذکر نمى کرد، خود دربسته بود، اين، آن قدرها ضرر نداشت.
اما حالا که بنابراين است - و خوب هم هست - که راديو مردم را در جريان بگذارد، به مجرد اينکه يک اختلافى در مجلس پيدا مى شود، منعکس مى شود در همه ملت، و آن که خيلى خطرناک است، اين است که منعکس مى شود در سپاه ، در ارتش.
ما که مى خواستيم به - همه دنيا که دنبال اين هستند که ارتششان از امور سياسى کنار باشد، آنها يک چيزى مى فهمند که مى گويند اين را - ما که مى خواهيم که سپاه و ارتش جنداللّه باشند و دسته بندى نداشته باشند و جهات سياسى را کنار بگذارند، براى اينکه اگر جهات سياسى و مناقشات سياسى در سپاه رفت و در ارتش رفت، بايد فاتحه اين سپاه و ارتش را ما بخوانيم.
اين جهت را بايد آقايان متوجه باشند.
مملکت از خودتان است، مجلس از شماست، دولت از شماست، ارتش از شماست، سپاه از شماست، همه از شماست.
شما بايد توجه بکنيد به اينکه مسائل شما منعکس مى شود در همه کشور و همه دنيا.
يک کلمه اى که يکى در اينجا مى گويد، تعبيرش مى کنند در تبليغات دنيا و رسانه هاى گروهى دنيا، تاويل مى کنند و شروع مى کنند به ايران حمله کردن.
با اينکه مقصد آن گوينده اين نيست، لکن آنها يک راهى پيدا مى کنند براى اينکه چه بکنند.
در عين حالى که دولت مى گويد که اين مين گذاريها، اين دزديهاى دريايى و دزديهاى هوايى به ما مربوط نيست و ما با آن مخالفيم و ما جايز نمى دانيم که يک دسته مردم بيگناه را بردارند از يک طرف به يک طرف ديگر ببرند، و آن قدر مورد خوف و ترس آنها بشوند، در عين حال اين را يک کلمه اى نقل مى کنند، مى گويند: لکن در راديوى ايران گفته است، تعريف کرده از اينهايى که ربوده اند چيز را.
البته اين يک چيز غلطى است در راديو و بايد جلويش گرفته بشود جدا.
راديو نبايد همين طور بى توجه و بدون فهم يک مسائلى را بگويد و ايران را مفتضح کند.
اگر يک کلمه يک وقتى اينها گفتند، خوب، ربطى به دولت ندارد.
لکن راديو را آنها حساب مى کنند که مربوط به دولت است و سخنگوى دولت است.
بايد اينها توجه به اين مسائل بکنند.
و معالاسف، درست، گردانندگان اينها نمى توانند چيزها را بفهمند.
چطور يک مطلبى که برخلاف عواطف دنياست، بر خلاف اسلام است، بر خلاف عقل است، ما تاييد مى توانيم بکنيم از يک جايى يک دسته اى را بر مى دارند مى روند به يک دسته ديگر، يا مين گذارى مى کنند در يک جايى ، مين گذارى کردن در يک جا، معنايش اين است که يک عده اى که اصلا گناهى ندارند، آنها هم از بين بروند.
چطور اسلام اجازه اين را مى دهد چطور ايران اجازه اين را مى دهد چطور جنداللّه اجازه اين را مى دهد چطور دولت ايران، مجلس ايران اجازه اين را مى دهند لکن ببينيد که ما در چه گرفتارى هستيم، که هر مطلبى که واقع مى شود، گردن ما مى گذارند.
ما بايد خيلى توجه بکنيم.
يعنى، شما همه آقايان پاسدار اسلام هستيد، مجلس پاسدار اسلام است، و دولت همين طور و ارتش همين طور و سپاه همين طور.
براى سپاهيها جايز نيست که وارد بشوند به دسته بندى، و آن طرفدار آن يکى، آن يکى طرفدار آن يکى.
به شما چه ربط دارد که در مجلس چه مى گذرد در امر انتخابات باز هم به من اطلاع دادند که بين سپاهيها هم باز صحبت هست.
خوب! انتخابات در محل خودش دارد مى شود، جريانى دارد، به سپاه چه کار دارد که آنها هم اختلاف پيدا کنند براى سپاه جايز نيست اين.
براى ارتش جايز نيست اين.
سپاهى را از آن تعهدى که دارد، از آن مطلبى که به عهده اوست باز مى دارد و همين طور ارتش را.
و ما در گفتارمان، در کردارمان که در محضر خداى تبارک و تعالى واقع است، بايد فکر بکنيم که اين مطلبى را که ما امروز مى خواهيم بگوييم، آيا در يک محيط سربسته است که هر چه بخواهيم بگوييم يا در يک محيط سربازى است براى همه دنيا وقتى مطلب اين طورى است که ما يک کلمه اى که بگوييم در همه دنيا منتشر مى شود، ما بايد فکر بکنيم که اين مطلبى که مى خواهيم بگوييم، اين صحبتى که مى خواهيم بکنيم، آيا به صلاح کشورمان است به مجرد اينکه خلاف سليقه شماست، خوب! سليقه شما اين نيست، مطلب را مى گوييد، با آرامش مى گوييد، به جورى که دولت را، يا مجلس را يک وقت - خداى نخواسته - اسباب لکه دار شدن آنها نباشد، اسباب تضعيف نباشد.
اين يک مطلبى است همگانى و اين مطلب به عهده همه ما هست، کلکم راع و کلکم مسئول(3) همه مسئول هستيم در اين مسائل.
اينها از هر راهى که دستشان برسد شروع مى کنند به تبليغات.
صدام هر وقت که مجال پيدا بکند، بدبخت مى گويد: ما هر وقت بخواهيم، جزيره خارک را با خاک يکسان مى کنيم.
ما از روحيه او متوجه هستيم که اگر يک آن فرصت پيدا بکند و قدرت پيدا کند، جزيره خارک که هيچى، تهران را هم از بين مى برد.
يک همچون موجود خبيثى است، لکن نمى تواند.
تودهنى خورده است او.
الان درعراق هم آشفته است کارش.
قدرتهاى بزرگ هم معلوم نيست ديگر حالا صدام را همچو قبول داشته باشند.
ولى آنها مى گويند، ولو اينکه حالا در بين خودشان يک لافى زده باشند، يک صحبتى کرده باشند، رسانه هاى گروهى هم شروع مى کنند، پرزيدنت صدام حسين ديروز در بين مردم چى گفت.، به آنهايى که فرار کرده بودند، نشان شجاعت داد، در بين آنها چه گفت! اينها مسائلى است که گفته مى شود.
خوب! آدم چه بکند لکن ما بايد توجه بکنيم، ما بايد واقعا متوجه به خدا باشيم، ما بايد خودمان را در محضر خدا ببينيم در همه وقت.
و خداى تبارک و تعالى حاضر و ناظر است بر اقوال ما، بر قلوب ما، بر همه چيز حاضر است و در محضر او واقع مى شود.
هى مى گوييد ما اسلامشناسيم، ما - نمى دانم - جامعه شناسيم! شما ملت خودتان را نمى شناسيد، اگر مى شناختيد به اين روز نمى افتاديد.
اگر شما بشناسيد ملت ايران را، مى دانيد که الان جمهورى اسلامى پايبند اشخاص نيست.
هى ننشينيد بگوييد که کيک در حال احتضار است و ديگر لال شده و - نمى دانم - چى شده ! اين دلخوشيها را به خودتان ندهيد.
شما حالا دو سه سال است که هى مى گوييد دوماه ديگر اين جمهورى از بين مى رود.
بحمداللّه جمهورى به قدرت خودش باقى است، ارتش ما قدرتش باقى است، سپاه پاسداران ما، بسيج ما، ژاندارمرى ما، همه ، ملت ما، يک ملت بيدارى است.
يک ملتى است که جوان را مى دهد، و مادرهايى هستند که جوانهايشان را مى دهند و باز هم مى آيند مثل شير غران مى گويند که ما حاضريم باز.
يک همچو ملتى را يک نفر برود يا باشد نمى شود.
آن روز که مرکز حزب جمهورى را منفجر کردند و آن عزيزان را از بين بردند، گفتند: يکى دونفر ديگر از بين برود، ديگر تمام شده است.
آنها خيال مى کنند به يکى دوتا يا چهار تا پنج تا امثال ماها جمهورى اسلامى است.
جمهورى اسلامى ، همه افرادش الان توجه به مسائل دارند.
الان در دهات هم انسان وقتى مى بيند که يک صحبتى مى کنند، آن دهاتى که پشت خيش ايستاده و دارد کار مى کند، صحبت مى کند، باز يک صحبت سياسى و يک مسئله مى گويد.
با يک همچو ملتى نمى شود که شما خيال کنيد بنشينيد و هى فکر کنيد که اگر کيک مرد، چه مى شود نه ! نخواهد شد.
من اميدوارم که انشاءاللّه ماها توجه به مسائل، توجه به مصالح اسلامى داشته باشيم و روى مصالح عمومى اسلامى ، روى مصالحى که ما الان در کشورمان هست، روى گرفتاريهايى که ما الان در کشور داريم، با اين انگيزه ، آن وقت در هر جا صحبت مى خواهيم بکنيم، بکنيم، و هر مناقشه اى داريم مناقشه بکنيم، لکن با اين توجه .
من از خداى تبارک و تعالى سلامت و سعادت همه آقايان را، خصوصا آقايانى که دستاندر کار هستند، مشغول خدمت هستند به اين کشور عزيز، از خداى تبارک و تعالى سلامت همه را مى خواهم.
و اميدوارم که خداوند به همه ما، به همه شما توفيق بدهد که به اين ملت خدمت بکنيم.
به اين ملت مظلومى که در طول تاريخ مظلوم بوده است و ستمهايى که از شاهنشاهى ديده است هيچ کس نديده از کسان ديگر، حالا که مى خواهند يک نفس راحت بکشند، اميدوارم که ما خدمتگزارشان باشيم و بتوانيم خدمت کنيم به آنها.

1- حمل کنندگان.
2- بحارالانوار، ج 24، ص 327-328، ح 6: هرآينه قرآن را کسى مى فهمد که به او خطاب (و نازل) شده است.





برادر / خواهر  بسیجی تا دیر نشده توبه کن... به آغوش ملـت برگرد...
ملت با آغوشی باز دستت را می فشارد
--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی



۱۳۸۸ آذر ۲۳, دوشنبه

چرا این همه وحشت از عده‌ای مطرب و رقاص؟

◦ ●  To read this Persian text correctly, set Encoding on Unicode(UTF-8)  ● ◦
سهرابستان / ۲۳ آذر  ۱۳۸۸

آقای محسن رضائی نیز همانند بسیاری از سیاسیون حاضر در صحنه، مورد مراجعه هیأت ویژه 3 نفره رهبری قرار گرفته و ظاهراً تهدیدات این هیأت در مورد ایشان مؤثر بوده است. این هیأت ویژه که از حدود دهم آذرماه کارش را آغاز نموده، بطور خصوصی و محرمانه، با بسیاری از افراد دیدار داشته و هشدار رهبری را به آنها منتقل نموده است. رهبری معتقد است که تحریم های سخت در راه است و این تحریمها به نارضایتی عمومی دامن زده و موجب گسترش اعتراضات گردیده و با به اوج رسیدن اعتراضات و رویگردانی مردم از حکومت و از دست رفتن حمایت ملت، دشمنان (آمریکا و اسرائیل) حمله نظامی بسیار شدیدی را بر علیه کشور انجام خواهند داد. بنظر خامنه ای شرایط این روزها دقیقاً همانند ماههای قبل از حمله ارتش عراق و شروع جنگ است و بنابراین سیاسیون باید روشن کنند که طرف حکومت هستند یا طرف دشمن. رهبری جواب روشن و قاطع و بدون تفسیر می خواهد و با اعلام شرایط اضطراری از سوی رهبر در روزهای آینده، همه کسانی که تبعیت کامل خود از رهبری را اعلام نکرده باشند، در هر مقام و منصب و لباسی که باشند، مورد برخورد قرار خواهند گرفت.
ظاهراً آنچه بعنوان آخرین راه نجات به ذهن بیمار رهبران جمهوری اسلامی رسیده است، قرار دادن کشور در معرض تحریمهای فلج کننده و اعلام وضعیت جنگی و تکمیل کودتای 22 خرداد و جاری نمودن یک حکومت نظامی کامل در کشور است، طرحی که در سال 1378 نیز پس از ناآرامیهای 18 تیر در تهران، توسط سرداران سپاه به خامنه ای داده شد ولی بدلیل شرایط خاص آن دوران، امکان اجرا نیافت. در آنزمان نیز فرماندهان سپاه خواسته بودند که برای یک دوره ده ساله، با اقتداء به الگوی حکومت نظامیان در ترکیه و پاکستان، اداره کشور و قدرت کامل، به سپاه سپرده شود تا سپاه بتواند انقلاب اسلامی را نجات داده و در مسیر صحیح قرار دهد.
گرچه اعلام حکومت نظامی در سال 78 اتفاق نیفتاد، ولی حرکت رهبر و سلسله اقدامات بعدی، همه در راستای اجرای چنین هدفی بود. سپاه بطور وسیعی در مدیریت کشور وارد شد و مهمترین پروژه های اقتصادی بطور مستقیم یا غیرمستقیم به سپاه واگذار گردید. اکنون بیش از 110 نماینده مجلس، اکثریت استانداران، سفیران سفارتخانه های مهم، رئیس جمهور کودتا و غالب وزیرانش، رئیس قوه مقننه، رئیس صدا و سیما، و بسیاری از رؤسای خبرگزاریها و سایر مدیران ارشد کشور سپاهی هستند. کودتای نظامیان بطور خزنده اجرا شده و فقط در آخرین مرحله خود، در تقلب فاحش انتخاباتی در 22 خرداد، با مانع جدی مخالفت مردم مواجه گردید.
اینکه رهبر برای تثبیت قدرت خود در داخل حکومت و نسبت به خودیها نیز روی به تهدید آورده باشد با توجه به شرایط موجود چندان عجیب نیست، ولی اینکه محسن رضایی بعنوان یک سردار، چنین از یک تهدید توخالی ترسیده و عقب نشینی نماید جای تعجب دارد. ایشان تحت تأثیر این فشارها، اقدام به نگارش نامه ای به رهبران جنبش سبز نموده و تلاش نموده تا با زرنگی، از محتوای هشدار هیأت ویژه رهبری پرده بردارد: «نا آرامی های پس از انتخابات زیان های جدی و هزینه های بزرگی بر ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی وارد کرده است. امروز ادامه این نا آرامی ها به مرز خطرناکی رسیده است. دشمنان ملت ایران ممکن است فکر کنند که در اثر تفرقه ها و اختلافات داخلی موجود ملت ایران ضعیف شده است و بخواهند که فشارهای جدیدی را به ایران وارد کنند. اخباری که از اردوگاه آنان می رسد حکایت از چنین خیال خامی دارد، هرچند که ملت ایران از تحریم جدید و حمله اسراییل باکی ندارد ولی بهتر است که دشمنان برای خود و ما دردسری درست نکنند.»
دبیر مجمع تشخیص مصلحت، در عین حال تلاش نموده تا استدلال کودکانه رهبری برای کوتاه آمدن رهبران معترضین را چنین فرموله کند: «هم اکنون که ندای پرهیز از تفرقه و حفظ آرامش و امنیت از سوی رهبر انقلاب اسلامی برای بار دیگر بلند شده است باید با لبیک گفتن به ایشان قدرت ملت خود را به رخ آنها بکشیم و ثابت کنیم که ما یکپارچه و منسجم هستیم. این کار، دشمنان ملت ایران را به مسیر عقلانیت و رفتارهای مناسب می کشاند، از دادن علائم غلط و امیدوارکننده به آنها جلوگیری می کند. یکی دیگر از ابتکارات، می تواند اعلان وفاداری از سوی همه فعالان سیاسی ایران از آقای موسوی، خاتمی و کروبی گرفته تا ناطق نوری، هاشمی و مهدوی کنی و تا سران سه قوه به صورت دسته جمعی به آرمان های امام و مقام معظم رهبری باشد که این هم می تواند در نماز جمعه این هفته و یا به هر شکلی که خود این آقایان قبول دارند صورت گیرد.»
رهبر توقع دارد تا با بزرگ کردن خطرات خارجی و با ترسانیدن مردم از حمله نظامی، آنها را وادار نماید تا همه چیز را فراموش نموده و از حق خود گذشت نمایند، در حالی که نگرانی و اعتراض مردم نیز بهمین دلیل است که با وجود یک دولت کودتایی و نالایق، هر گونه خطر خارجی تشدید خواهد شد. راه مقابله با خطرات خارجی، احترام گذاشتن به آرای مردم و سپردن کشور بدست افرادی دلسوز و توانا و منتخب ملت است.
محسن رضایی در انتهای پیامش نیز خواسته تا به سبک نظامیان، پیامی رمز به میرحسین و کروبی بدهد که البته قدری با ذائقه لُری ایشان در هم آمیخته و پیام رمز ایشان به این صورت درآمده است:«امروز صبح پیرمردی به من می گفت که شما به آقای موسوی و کروبی بگویید فرصت را از دست ندهند.» روح مقام رهبری که «امروز صبح» بصورت یک «پیرمرد» برای محسن رضائی حلول پیدا کرده، ظرف دو روز گذشته به اشکال مختلف و در قالب موجوداتی عجیب و غریب نظیر خسرو خوبان و شجونی و نوری همدانی و شریعتمداری و ذوالنور و شیخ یزدی و امثالهم ظهور نموده تا پلیدترین توهینها و تهدیدات را نثار منتظری و هاشمی رفسنجانی و سید حسن خمینی و خاتمی و کروبی و میرحسین موسوی و صانعی و موسوی اردبیلی و موسوی خوئینی ها و دانشجویان و آحاد ملت ایران نمایند.
چرا باید آقایان اینقدر از فرا رسیدن محرم وحشت داشته باشند که چنین تلاش مذبوحانه ای را برای سرکوب مردم و تهدید و توهین انجام دهند؟ آیا رهبر در فردای روزی که در نماز جمعه 29 خرداد بر طبل جنگ بر علیه مرم کوبید پاسخ دندان شکن ملت ایران را متوجه نشد؟ آیا جواب 6 ماه تجاوز و شکنجه و زندان و باطوم پراکنی و کشتار مردم را در 16 آذر دریافت نکرد؟ آیا هنوز هم فکر می کند با تهدید و توهین می تواند به هدف خود برسد؟ آیا "مطرب و سلطنت طلب و توده ای و رقاص" خواندن مردم کوچه و خیابان علامت یک رهبر دارای عقل و اقتدار است؟ آیا اینکه وعده بدهد مخالفین بزودی نابود خواهند شد دلیل کافی برای خلع وی از مقام غصبی رهبری نیست؟



--
کبک آگاه است
به امیـــــ/\ـــــد آزادی